36 - قال ابن شهرآشوب قال أبو عبد اللّه عليه السّلام وقد ذكر عنده الحسين والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم ، وقال عزّ وجلّ وانّ هذا صراطي مستقيما وقال وهذا النبيّ والذين آمنوا واللّه ولى المؤمنين اى الأئمة . 37 - قال ابن شهرآشوب عن المفضل بن عمر قال سالت الصادق عليه السّلام عن هذه الآية قال : يعنى بهذه الآية الإمامة جعلها في عقب الحسين عليه السّلام إلى يوم القيامة فقلت كيف صارت في ولد الحسين دون ولد الحسن فقال إن موسى وهارون كانا نبيين مرسلين أخوين فجعل اللّه النبوة في صلب هارون دون صلب موسى . ساق الحديث إلى قوله في عقبه أي في آل محمد أي نولي بهم إلى يوم القيامة ونتبرأ من أعدائهم إليها . 38 - عنه عن حماد بن عيسى الجهني عن الصادق عليه السّلام قال لا تجتمع الإمامة في أخوين بعد الحسن والحسين عليه السّلام إنما تجري في الأعقاب وأعقاب الأعقاب . 39 - عنه في الخبر لما حضرت الحسين عليه السلام الوفا لم يجز له ان يردّها إلى ولد أخيه لقول اللّه تعالى وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب اللّه فكان ولده أقرب إليه رحما من ولد أخيه وأولاده هكذا أولى بها فأخرجت هذه الآية ولد الحسن عن الإمامة وصيّرتها إلى ولد الحسين فهي فيهم ابدا إلى يوم القيامة ولقول اللّه تعالى ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فكان علي بن الحسين بدم أبيه أولى وبالقيام به احرى . وقال عبد اللّه الحسن انّ الإمامة في ولد الحسن والحسين لأنهما سيدا شباب أهل الجنة وهما في الفضل سواء الا انّ للحسن فضلا بالكبر والتّقديم فكان الواجب ان يكون الإمامة إذا في ولد الأفضل . فقال الربيع بن عبد اللّه انّ موسى وهارون كانا نبيّين مرسلين وكان